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道坚法师3

2019/11/09 来源:高碑店汽车网

导读

作者/道坚法师 图/来自网络道坚法师,2004年于中国佛学院研究生毕业,后成为重庆华岩寺方丈,重庆佛学院院长。先后受聘于北京大学、

道坚法师3

作者/道坚法师 图/来自网络

道坚法师,2004年于中国佛学院研究生毕业,后成为重庆华岩寺方丈,重庆佛学院院长。先后受聘于北京大学、清华大学、中国政法大学、中国人民大学等多所大学的客座教授。创办重庆华岩文教基金会,专注中国佛教的慈善实业。

以财富为人生目标的邪路

有传言说中国人没有信仰,其实我说不是,大多数人信财神爷。把获得金钱作为了这个社会最基本的信仰,这个是很大的问题。

获得金钱本身是没有罪,但是如果人们把它作为人生的唯一目标,那就可能走上邪路。

在内财和外财等诸种财富当中,当一个人把金钱的拥有作为唯一的财富方向,那肯定是错误的。并且在现实生活当中,我们对金钱的依赖度,有时也不一定那末严重。

其实金钱主要是资生自己,解决我们基本的生活需求,之外就都是身外之物。我们也曾经看到很多人,全身心投入到对财富的追求上去,前半生是拿命来换钱,后半生就拿钱来买命,把自己幸幸苦苦赚来的钱,支持了我们国家医疗卫生实业,这个就没有什么实际性的意义了。

另外很多人为了金钱,忽视了他的家庭。很多人家里夫妻感情不和睦,把大量的时间和精力投入到对财富的追求当中。最后回过头来想,你赚钱为了什么,不就是为了养家糊口吗,为了使家庭幸福吗。

那么当下本身就可以拥有一个幸福的家庭,为什么还不满足,不珍惜呢。等你有钱的时候,实际上这个家庭已分崩离析。乃至由于财富,它会像滚雪球一样,愈来愈大。不但碾碎了这个家庭,最后是摧毁了人的良知。

这个时候不再具有家庭,只能搂着金钱梦生活,那时就是一种绝望而无聊的生活方式。身旁没有朋友没有亲人,生活充满了恐惧,认为每一个人都对你构成了金钱上的威胁,所以这个就不再是人性应当拥有的生活方式。

心量、智慧与金钱

《本然幸福学》创始人蓝马先生认为,真正的幸福不是外来的,而是内生的。它来自于个体生命内在的身、心、能三大系统,调和平衡的运行处于最佳状态的结果。一旦这种平衡被打破,拥有再多的钱都不可能幸福。

每一个人寻求金钱没有关系,但是你最基本的一些幸福的本质忘掉了,那这个就本未致使了。

记得有一个农民,看见城里人拼命的挣钱,他就觉得奇怪,说你们找那么多钱干吗,城里人说我是为了享受。

那你享受究竟有哪些享受呢?城里人说我们可以躺在那里享受大自然的阳光,我们可以到山里边去吸收纯净的氧气。这时候农民说,那你其实已经不需要努力,我现在就这样。我虽然一无所有,但我拥有这些你所追求的东西。

而一个人对金钱的持有,与你的心量和智慧有很大的关系,当你的智慧能力达不到的时候,那么这种金钱就会给你带来灾难性的后果。

我曾经看过一个社会调查,对我们中国人中了五百万以上大奖的人做了一个调查。整个评价下来,有三分之一的人因此离婚,有三分之一的人移居他乡,有三分之一的人变成赤贫。

为何,因为他们没有做好准备。五百万,当年这个数目不是一个小数目,当还没有这个心量去承载它时,那如何来保有他的这个财富,并且能让它增值发展,你根本没有能力。

就像带兵打仗一样,你连班长都没有当过,现在给你一个军队,那就可能一无是处,马上把自己的性命丢掉,根本没有对金钱的掌控能力和安排能力。

现实主义的危害

金钱固然重要,但它不是我们生存当中的唯一,应该说有更多比金钱重要得多的东西。

比如说亲情,比如说我们的健康,而金钱只可能为我们的这些东西带来一定的影响,但是过于执着却是一个烦恼。

在当下信仰缺失的时候,人们倾向于一个是现实主义。

现实主义是什么东西,就是视察甚么东西对我有没有好处,这种好处心理对我就是一种现实主义情怀,希望当下取得一种利益。

为了得到利益可以把一切道德良知放下,拼命的获取金钱。现在我们整个社会灾害不断,社会纷争不断,环境恶化,整个资源匮乏,这就是我们对于金钱的过度寻求带来的恶果。

如果人们这类心理没有回归,没有检讨,那么我们将最后破坏资源,破环大自然,我们就会变成这个地球的癌细胞,最后地球就会摧毁人类。人类和自然本身是一体的关系,在我们摧毁自然的同时,我们将在自然中消亡。

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